1. 古時(shí)沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，皇帝怎么將工資發(fā)給全國(guó)各地的官員？具體如何？

古時(shí)沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，皇帝怎么將工資發(fā)給全國(guó)各地的官員？具體如何？

每個(gè)朝代其實(shí)大同小異，中央財(cái)政撥款，下發(fā)到地方政府，但有一點(diǎn)值得一提的是地方官員的工資可不大可能是白花花的銀子，反倒是糧食，綢緞等這些生活用品常作為官員的工資。

大家都知道發(fā)工資是特別興奮又期待的事情，所以每當(dāng)發(fā)工資的日子到來(lái)的時(shí)候，都是特別心情愉快的，但是對(duì)于古時(shí)候，皇帝是如何給官員發(fā)工資的呢，其實(shí)他也是有講究的，在古代的時(shí)候是皇帝統(tǒng)一撥款給官員，有一些官員的職務(wù)是根據(jù)自己任職的等級(jí)去當(dāng)?shù)氐哪阕约簯?yīng)有的工資，其實(shí)和我們現(xiàn)在的人是差不多的。

古時(shí)沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，皇帝怎么將工資發(fā)給全國(guó)各地的官員？

無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代，工資都是對(duì)大家很重要的一個(gè)事情，但是在古代的時(shí)候是沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬的，所以古代發(fā)工資的方式會(huì)選擇使用券歷或者是在各地設(shè)立國(guó)庫(kù)的方式進(jìn)行。

古代的工資當(dāng)然不叫做工資了，他們叫做“俸祿”，每一個(gè)不同的官位，對(duì)應(yīng)著不同的俸祿，在京城的官員領(lǐng)取俸祿是比較方便的。他們直接根據(jù)他們的“工資條”去國(guó)庫(kù)領(lǐng)取自己相應(yīng)的工資就好了了，而這個(gè)工資條就是券歷，當(dāng)然券歷的發(fā)放也是很嚴(yán)格的，需要由三司戶部等部門審核之后才能夠發(fā)放的，不是隨便拿一個(gè)券歷去就可以領(lǐng)取到工資的。

但是一個(gè)共同點(diǎn)就是都從國(guó)庫(kù)中領(lǐng)取，因?yàn)楣糯墓賳T不可能免費(fèi)給帝王打工的，沒(méi)有工資誰(shuí)會(huì)去做對(duì)吧？那么多的文武百官都需要養(yǎng)活，所以說(shuō)我們古代是全國(guó)各地都有國(guó)庫(kù)的，不管地方大還是小，都有國(guó)庫(kù)，不是只有京都才有，所以當(dāng)時(shí)各個(gè)地方的國(guó)庫(kù)就像現(xiàn)在的銀行，每個(gè)月到了規(guī)定的時(shí)間就去相對(duì)的國(guó)庫(kù)領(lǐng)取屬于自己的一部分，或俸祿或?qū)嵨?，所以說(shuō)我們的祖先還是很聰明的。

皇帝怎么將工資發(fā)給全國(guó)各地的官員？

在古代，交通尚不方便，各個(gè)地方之間的交流都要通過(guò)驛站，使用信件進(jìn)行交流。難道在古代官員的工資也要通過(guò)信件來(lái)傳達(dá)嗎？答案并不是這樣，在古代每個(gè)朝代都有不同的方式來(lái)發(fā)放工資，通過(guò)土地，糧食，布匹或者紙鈔等等，并且在不同的朝代，也有不同的方式。

首先我們說(shuō)一下在商周的時(shí)候，官員和周天子之間沒(méi)有所謂的雇傭關(guān)系，所以周天子不需要給官員發(fā)工資的，官員們的收入是在自己的領(lǐng)地上獲得的收益。

一、秦朝怎么發(fā)工資？

秦朝官員的工資實(shí)行“秩石制”，也就是說(shuō)他們的工資是糧食，這種也是比較合理的方式，畢竟民以食為天，同時(shí)官職越大，所分得的糧食越多。這樣一來(lái)也解決了許多人口的糧食問(wèn)題，在唐朝時(shí)，官員的俸祿是土地，京官八品、外官九品授田2頃50畝。武德初年，正一品祿米700石，從九品祿米50石。也是官職越大，距離京城越近所得封地越肥沃，面積越大。

但是糧食不如土地和銀兩，需要定期的向各地的官員發(fā)放，而且糧食的運(yùn)輸也是一個(gè)問(wèn)題。交通不便利，路遇雨雪天氣更是難上加難。土地的話，只要就對(duì)其分封就好沒(méi)有交通運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題。銀兩的話也可以通過(guò)各地的錢莊進(jìn)行發(fā)放。大大減少發(fā)放不便利的問(wèn)題?？傮w來(lái)說(shuō)，每個(gè)朝代都有其不同的發(fā)工資的方法，這也體現(xiàn)了古人智慧。

二、漢朝怎么發(fā)工資？

比如在漢朝的時(shí)候任職的官員，除了自己應(yīng)得的銀兩，還要收到不少的糧食，在漢朝的時(shí)候政府不會(huì)發(fā)放經(jīng)營(yíng)和糧食，還會(huì)給大臣們一些兌換券，大臣們可以根據(jù)這些，自己家里需要什么可以去兌換什么也是特別不錯(cuò)的。

三、唐朝怎么發(fā)工資？

到了唐朝的時(shí)候，俸祿開(kāi)始統(tǒng)一變成了錢幣，并且按月發(fā)放，現(xiàn)在的工資制度大致相同，如果是在京城的官員，就自己去專門的機(jī)構(gòu)領(lǐng)取，如果是地方官員的話，就去各地的糧倉(cāng)領(lǐng)取，一般是半年發(fā)一次。

三、宋朝怎么發(fā)工資？

到了宋朝的時(shí)候，官員們領(lǐng)工資是要有憑證的，然后拿著專門的憑證去領(lǐng)取。后來(lái)到清朝的時(shí)候，人們領(lǐng)取俸祿需要帶著米票，也是另一種形式的憑證。由此可以看得出來(lái)，不管是在哪一個(gè)朝代，官員們?cè)陬I(lǐng)取俸祿的時(shí)候，是由他們自己，或者他們的家人去特定的地方自行領(lǐng)取的。

總結(jié)：在我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)企業(yè)在逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候會(huì)發(fā)放一些勸去，一些超市會(huì)兌換一些東西這是公司的領(lǐng)導(dǎo)給我們的一些獎(jiǎng)勵(lì)，除此之外還是要發(fā)工資的，并且發(fā)的工資要比平常多三倍，這也是我們國(guó)家的好的政策，所以大家應(yīng)該要好好的努力上班，這樣才能使自己的家庭過(guò)得特別的豐富，也是自己的人生得到了充實(shí)。

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，所以我們都在享受著社會(huì)的發(fā)展帶給我們的便捷，無(wú)論是衣食住行還是各種方面，遠(yuǎn)比過(guò)去要好得多。比如說(shuō)人們工作拿到工資，只需要通過(guò)銀行這個(gè)媒介，自己辛苦勞動(dòng)的報(bào)酬就到手了。

那么問(wèn)題來(lái)了，在古代，社會(huì)上沒(méi)有銀行，而且官員遍布全國(guó)各地，大家在領(lǐng)工資的時(shí)候，都怎么領(lǐng)呢？

在古代，官員的工資也就是俸祿，并不都是錢幣的，還有土地和實(shí)物（糧食，布匹等）等幾種形式。大家首先應(yīng)該了解一下，我國(guó)古代官員關(guān)于俸祿方面的制度，在不同的時(shí)期，俸祿也是有所不同的。

商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，并不需要給官員發(fā)放俸祿

在商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，所以是不需要給他的臣子發(fā)放俸祿的，所謂的俸祿就是各個(gè)官員在自己的封地上得到的收益，也就是他們的俸祿就是分封的土地，土地的大小就相當(dāng)于他們俸祿的多少。

秦漢時(shí)期因?yàn)橘旱撝幸詫?shí)物居多，所以在各地設(shè)立專門的發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)

秦朝建立大一統(tǒng)的封建專制王朝后，皇帝與臣子的關(guān)系也發(fā)生的變化，臣子與皇帝沒(méi)有血緣關(guān)系，官員是朝廷雇傭而來(lái)，而沒(méi)有封地，因此就需要發(fā)放俸祿了。

在秦漢時(shí)期，官員的俸祿，就是一些糧食，相對(duì)來(lái)說(shuō)，西漢時(shí)期的俸祿制度比秦朝時(shí)期的較完善和細(xì)致，不同級(jí)別的官吏，他們得到的俸祿也是有區(qū)別的。到了東漢初年，開(kāi)始規(guī)定，官吏的俸祿大約一半是錢幣，一半是實(shí)物。

在秦漢時(shí)期，因?yàn)橘旱撝袑?shí)物發(fā)放占有很大的比重，大量的實(shí)物如果分發(fā)到各地的官員是相當(dāng)麻煩的事情，為了解決地方官員發(fā)放俸祿的麻煩，在各州郡縣設(shè)立專門發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)，官員到自己家所在地區(qū)的辦事地方去領(lǐng)取。

唐朝之后，官員俸祿制度逐漸邁入正軌，以銀錢取代實(shí)物，中央和地方分流

唐朝乃至以后，俸祿中的錢幣比重才開(kāi)始增加，唐玄宗將俸祿統(tǒng)一，都用錢幣的形式按月按級(jí)別發(fā)放給官員，可以說(shuō)這種制度和我們現(xiàn)在的工資制度是差不多的。

在唐代，發(fā)放俸祿的過(guò)程在政書(shū)中有記載，如果官員的家就在京中，那么他們的俸祿就是由司農(nóng)寺屬下的太倉(cāng)署負(fù)責(zé)發(fā)放，就是官員自己到辦事機(jī)構(gòu)去領(lǐng)取，然后由太倉(cāng)署發(fā)給他們。

關(guān)于地方官員的俸祿，就是由各個(gè)州郡的糧倉(cāng)負(fù)責(zé)發(fā)放，也是官員自己去領(lǐng)取。但是領(lǐng)取俸祿也是有時(shí)間規(guī)定的，半年發(fā)放一次，一年發(fā)放兩次。

在宋代，領(lǐng)取俸祿需要憑證了，關(guān)于憑證問(wèn)題，就和現(xiàn)在的中獎(jiǎng)一樣，需要拿著自己中獎(jiǎng)的憑證去領(lǐng)取獎(jiǎng)品。對(duì)于官員就是也需要拿著憑證去領(lǐng)取俸祿。這種憑證叫做券歷，就是讓持有這種券的人到上面寫的指定地點(diǎn)去自己領(lǐng)取。但是和唐朝一樣，也是有時(shí)間限制的，也就是說(shuō)，到了券歷上面的截止日期后，就不能再去領(lǐng)了。

到了清朝，這種憑證變成了米票，就是需要拿著米票去領(lǐng)取漕糧。

綜上所述

除去奴隸制時(shí)期封地的俸祿制度，不管是漢代，唐代，還是其他朝代，歷代官員的俸祿的發(fā)放，就算米糧這類的以石統(tǒng)計(jì)重量的俸祿，都要由官員自己家或者派人去當(dāng)?shù)氐膫}(cāng)庫(kù)自行領(lǐng)取。

如果路程很遠(yuǎn)或是俸祿很重，就要自備馬車，或者是雇傭馬車，然后當(dāng)然還要在領(lǐng)取核實(shí)領(lǐng)取的憑證，然后領(lǐng)取時(shí)還要過(guò)秤計(jì)量。

不得不說(shuō)，這種領(lǐng)取方式耗時(shí)耗力，而且對(duì)于有的官員來(lái)說(shuō)，領(lǐng)取俸祿也是一種問(wèn)題。如果是京中大官，就完全可以雇人去領(lǐng)取，也可以讓家里的仆人去領(lǐng)取，用馬車?yán)貋?lái)。對(duì)于一些地方小官，家里沒(méi)有多少錢，畢竟官小，就需要自己帶著幾個(gè)下人去領(lǐng)取，自己背回來(lái)。

但是有一些芝麻小官，家里清貧如洗，只能自己走路去取。所以說(shuō)這種發(fā)放方式特別不完善，沒(méi)有完全考慮到各個(gè)官員家中的情況，畢竟有的官員領(lǐng)取俸祿就很麻煩。

所以發(fā)展到現(xiàn)在，我們用銀行轉(zhuǎn)賬的方式領(lǐng)取工資十分的省時(shí)省力，在古代車馬很慢，再加上有的官員家里或者特別偏遠(yuǎn)，而領(lǐng)取的地點(diǎn)又是固定不變的，所以領(lǐng)取俸祿之后再到回到家里可能需要很長(zhǎng)時(shí)間。但是現(xiàn)在我們只需要一個(gè)手機(jī)，不用一分鐘，工資就到自己手中，可以說(shuō)十分的便捷了。

答案是：自己動(dòng)手，豐衣足食。也就是說(shuō)，讓各地的官員們自己伸手去拿。

道理很簡(jiǎn)單：皇帝的錢從哪里來(lái)呀？當(dāng)然不是他自己印的。以為皇帝會(huì)自己印錢，那是咱們現(xiàn)代人的思維定勢(shì)?；实鄣腻X當(dāng)然是從老百姓那里搜刮來(lái)的，而負(fù)責(zé)搜刮的恰好是各級(jí)地方官員。

因此，各級(jí)地方官員只要把自己應(yīng)得的工資從收上來(lái)的賦稅中扣除出去就行了。收上來(lái)的糧食、銀錢都存放在官府的倉(cāng)庫(kù)里。比如明清時(shí)期各省的布政使司是專門負(fù)責(zé)收稅的，布政使司又稱藩臺(tái)衙門。藩臺(tái)衙門的倉(cāng)庫(kù)就叫藩庫(kù)。省里的各位官員要領(lǐng)錢，就按照規(guī)定到藩庫(kù)去拿便是了。地方各級(jí)政府的辦公經(jīng)費(fèi)也是從這里支付。

當(dāng)然，如果各級(jí)地方官員真的都是這么做的話，那簡(jiǎn)直就是在做夢(mèng)。官員們除了要扣除自己應(yīng)得的工資外，還會(huì)想盡辦法從中撈取盡可能多的好處。這便是“火耗銀”、“鼠雀損”這類花樣繁多的名堂的來(lái)源，很多錢財(cái)是根本就不走藩庫(kù)那個(gè)途徑的。

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